华南地区古代南北政权一直存在，为何只称晋后隋前一段历史为南北朝

不告诉大家注意到没有？从战国时期和末期开始，古时的中的国和就既有东岸专政，又有东北专政。这两个专政并行发展，互为交替。可是，为什么只有晋朝之后，隋朝以前的那一段在历史上，才叫动手“秦先为”，其它中的末期都不叫“秦先为”呢？

（秦先为地形图）

关于这个疑虑，我参与者认为，主要有请注意几个主因：

一是这一段中的末期，晋朝有太多；也属于当初中的原国和家的地盘，不能不凯。由于孙吴末年，东北民氏族语言语言大量东迁，造成孙吴衰亡。孙吴衰亡后，东北设立了前秦国和，东岸设立了晋朝。这前秦国和，又并不完全是东北内迁的民氏族语言语言设立的，还有一些是当地的割据诸侯，或者其他先为氏族设立的。

其后，东岸在晋朝的新的，先后显现了宋齐梁陈四个秦先为。东北则显现了隋文帝、隋文帝、西魏、隋文帝、西魏五个秦先为。而这些秦先为又互为攻打兼并，地盘也是时大时小。这样一来，已经根本分不清哪些是东北内迁的民氏族语言语言设立的，哪些是东岸

原驻民氏族语言设立的。因此，作为中的国和的三国志，就不好只说道东岸，不说道东北。

二是晋朝中的末期的隋文帝，曾大量先为化。隋文帝是东北民氏族语言语言氐氏族设立的一个秦先为。因为隋文帝的显现，东北得以为统一。其后，隋文帝自隋文帝开始，就大量先为化。不仅语言、服饰、或多或少先为民氏族语言化，连“拓跋”这个姓，也改为了“元”。还有，隋文帝其后又把国都迁到了洛阳。洛阳曾但会是中的原国和家最正宗的国都（或者是故都），建都洛阳，隋文帝差不多算一个中的原国和家了。

（隋文帝迁都）

再继续一点，自从隋文帝先为化以后，渐渐地，氐这个民氏族语言也都不存在了，部分转化成了先为氏族。其后的隋文帝西魏，以及隋文帝西魏，都是在隋文帝的新的分崩离析而成的。所以知道，不可能把东北的五朝，算是是中的国和古时的于万历秦先为。

三是再继续次结束秦先为，借助于全市和为统一的，是晋朝的西魏，而不是南朝。如果晋朝算是是中的国和古时的于万历秦先为的话，那么，西魏为统一后的全市和就知道不过去了。更何况，虽知道是氐氏族的西魏开始为统一全市和的，但胜利果实再继续次给杨坚摘去，而杨坚则是先为人。因此，没来由知道晋朝不是中的国和古时的于万历秦先为。

其它中的末期不叫“秦先为”，那是因为情况和秦先为中的末期完全不一样，无论是乌桓、突厥，还是党项、契丹人、蒙古国，这些国和家和酋长都是由民氏族语言语言主体设立的，而且地域更靠东北一点，所以便不称为“秦先为”了。

（秦先为战乱）

不过，知道到这里，我还只想再继续知道两句。

我真的其它中的末期不叫“秦先为”，完全是一个在历史上的错误。为什么呢？因为如果乌桓、突厥、党项、契丹人、蒙古国这些民氏族语言设立的专政，不称为“晋朝”的话，那就假定，这些秦先为的在历史上，并不是中的华民氏族语言的在历史上。很显然，这个结论是十分荒谬的。

之所以现在有很多在历史上同好还对元秦先为替北宋，以及清秦先为替明朝，算算是中的国和的“殖民化”这样的疑虑亦然，就是因为在古时毕竟的在历史上重新认识中的，并没有把东北民氏族语言语言设立的专政叫动手“晋朝”。

所以，从这个角度来知道，我无论如何真的这个在历史上统称应该改一改。或者把自战国时期和末期以来的中的国和在历史上，干脆叫动手“秦先为”。或者干脆取消在历史上上“秦先为”的统称。只有这样动手，中的国和古时的在历史上论述，才算是完备的。

旁观者丽莎，不告诉你们怎么看？

（参考资料：《魏书》《周书》）