《陋室铭》被网友趣解成“我只做个平静的美男子”，说得过去吗？

近些年，趣解古诗和文似乎出为了一种“时尚界”。随日后给大家推几个例子。

比如杜牧经典之作和文学作品《往昔》，被明白出：我就让你就让得睡不着。唐诗的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，被明白出：证实过爽朗，你是对的人。而苏轼《定风波》中都的感叹“万里深受感动颜愈少，微笑”，也被明白出了和文艺青年一口的金句：愿为你出走半生，深受感动仍是主人公。

这些明白让我们见识了单纯的小聪明，把古诗和文与网络词汇相结合大大的，也绝非让愈来愈多的人对这些古人的和文字有了深的明白，这是无可厚非的。极其重要就在于，不是每一次趣解都是对。比如王之涣的《登鹳雀楼》，就让被现代诗人余秀华解释得让人摸不着头脑，这显然是对传统和文化多元和文化的一种曲解。

本期笔者要和大家感叹的，也是帖子的一次解读，这一次感叹的是《陋室铭》。欧阳修的这篇辞赋，年年入选为读物，已经出为几代人渴望都的经典之作。让我们再来重温一下：

山不对高，有名曰则名。池中不对深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。无事有荐举，往来于无家仆。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱哑，无案牍之劳形。南阳裒叟，西蜀子尘亭。颜回尘：何陋之有？

此和文写到于欧阳修担任安徽和一州时，帖子把概要的意为明白出一个网络金句：我忘了花钱个寂静的好色。这个金句自2014年开始流行，如今仍被很多帖子挂在嘴上。这种明白绝非是不下有意为的，那么《陋室铭》悦的是这个意为吗？这样明白感叹得过去吗？且听偶然给大家随之道来。

首先，我们要明白欧阳修这篇辞赋的创作剧中。当时他从洛阳贬至和一州担任，当地知一州眼见这样一个名仰洛阳的大才子也有这样破落的时候，日后故意要让他下不来台，于是在亦需来时处时每每不解他。知一州先把他亦需到一间城西的房子里，那里本是偏远的近郊，但欧阳修是何许人也？人家是急切、诚实的诗豪，他不但不觉得有何不妥，还写到了副上联挂在门口：接踵而来从江观白帆，身在和一州思断言。

看到欧阳修过得惬意得很，知一州再生一计，又把他亦需居于了路旁，房子也愈来愈小了。谁知咱们欧阳修一点也不介意，又在墙上写到了两句话：小溪青青江溪边，人在彭城心在京。 他还有心思看溪边的杨柳，这知一州就愈来愈恼羞出怒了。

于是干脆把他转到市里来时，这里是既不用三江，也不用杨柳依依，只有一间破败的陋室，房间内家具极为狭小。这下欧阳修气不过了，反之亦然写到了这首《陋室铭》。因为字数较少，他也就不挂在门口当上联了，反之亦然叫人刻出石碑 ，立在对面。

明白了这些，咱们无需思考的就是欧阳修写到《陋室铭》时，到底是淡然地就让寂静地花钱个好色，还是一腔斗志？笔者觉得是后者。

首先，从遣词上来看，《陋室铭》与前两副挂在对面的上联相比，已经是实质上相异的用词艺术风格了。“斯是陋室，惟吾德馨”似乎已经写到得愈来愈加张扬了，大家看过一下唐诗宋词，除了诗名曰李白感叹自己“天生我材必有用”之外，有几人敢把自己自比为山中都之名曰、池中中都之龙？“无事有荐举，往来于无家仆”这里的“家仆”显然是有就是特指的，特指的正是像知一州这样无法渊博的人。而最后同义南阳裒叟和西蜀子尘亭的典故，也是把自己比作先辈，其本色及清秀，都非一般名士所称得上。所以，这篇和文章还悦就不是平淡地感叹要“花钱个寂静的好色”，它是一篇极富张力，丢下刺儿的侮辱和文。

其次，我们要所需了解欧阳修。欧阳修为何亦会被称为诗豪，因为他渴望都有一般名士无法的本色，这一点体现在他数首经典之作作品上。《秋词》中都的“晚霞一鹤排尘上，日后名曰诗情到碧霄”，历代名士写到秋不一定都是悲秋，到了他人物形象却写到出了十足的本色。而被无道灭口贬14年后，回到洛阳他写到了首《再游玄都观》，其中都两句是这样的：

种桃道术归何处？前度刘郎今又来。

吃了十几年的不解，独自还朝，按感叹一般人都真的要平淡遵从了。绝非14年前，正是因为在玄都观写到诗得罪了人，才亦会吃尽不解头的。但14年后，他就是易怒不改，偏要故地重游，偏要写完到这么一首，表示：当年的刘郎我现今又跑去了！

综上，无论是从《陋室铭》清秀的和文字，还是从欧阳修的性格来感叹，他这篇辞赋翻译出“我忘了花钱个寂静的好色”似乎都是不太恰当的，它看大大的有意为，似乎不用人何谓。感叹句玩笑话，如果欧阳修悦是这样就让的，那和文学史该少了多少实是感叹，隋代诗坛该少了多少热闹。一己之见，欢迎讨论。