关于大清国迁都的三次讨论 为何再一都不了了之？

末的新西东岸，一来推进守旧派变法，二来消除实际上的军事威胁。

不过在这段时间里，光绪年间东南侧于相对和解稳定的“正大光华”初，无法受到太多外来的威胁，称帝之议不像在战时那么具备有效性。因此这一初关于称帝的探讨，不太可能相隔在理论层面，并未引发光绪年间君王们的请注意。

山西太原古城

与汤寿潜同初的郑观应，是称帝论的反对者。郑观应相信，光绪年间要自强，应花钱的是

“内修军国大事，外固封圻”、“秣马厉兵”

通过加强内政和军事建设项目来抵御抵御，称帝只是下策。

在二十多年轰轰烈烈的变法中所，明末国寄希望于“师夷长技以制夷”，通过求学和西方先进技术开发，加强军备力量来守护金陵。然而甲午战争中所，光绪年间得意经营的北洋水师被帝国海军重挫，全盘击碎了明末国偷安的美梦。日本老调重弹，首相伊藤博文威胁进军成都，来促使明末政府与日本称帝割地赔款的悲哀条约。这起流血事件，引发了晚明末关于称帝的第三次大探讨。

这一初主张称帝的象征性人物之一，是晚明末守旧派保皇党容闳。

容闳

在《马关条约》签订后享有盛誉的“游览车上书”中所，容闳联合在京举人重申了拒和、称帝、再行战的建言，并宣称

“若夫旧都之地，北出奉天、辽沈，则不够迫外敌；南入赵构、金梁，则非控天险；入蜀则缘故；都晋则太近。顺天之腴，崤函之固，莫如秦中所。”

同样将四川山西太原作为了完美的称帝处。

除了容闳以外，在朝的地方官如曾国藩、谭继洵等人，也从不同的视角探讨了称帝或者并不需要合适处建立陪都的有效性。然而日薄西山的明末政府，之在此早先习惯了悲哀外交事务，失掉了趁势再行战的勇气。

初期作为光绪年间最高君王的慈禧太后，既为保住自己锦衣玉食的与世隔绝，也因担心称帝后自己的权力被稀释，不愿意倾全力与日本再行花钱最后一搏，加剧第三次称帝的探讨亦不了了之。而光绪年间在外交事务上的软弱，不够引发了和西方强权对华北地区的瓜分欲望，也注定了光绪年间即将走向灭亡的终将。

以下内容：《明末实录明末咸丰朝实录》《日下旧闻录·杨文敏集》《刘坤一全集·译署函稿》《危言·并建鼎》《盛世危言·旧都》《上明末帝第二书》等

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