遭遇所作所为的婚姻，要不要为了孩子，而将就下去

所写：艾闻（心灵自新闻记者）

遭遇感情深处的憎恨，很多人可能会必需为了女儿，而将就过下去。

当然，他们也可能会时常质疑这样的必需，时常深陷分歧错综复杂中所。

在我接到的建议中所，“要不要为了女儿而将就下去”，也成了很多人关心的关键问题。

那么，为了女儿而将就堕胎刚才有没有一种正确的必需呢，这个关键问题，是并未标准答案的，想要依据自己的真实世界而采取行动决定的，举个温和的案例，如果有几个女儿的情况下，离异可能是根本无法付诸的，那么，必需此后这段堕胎，就是一种相对较难的必需。

但是，不管我们采取行动什么必需，核心要补救的关键问题，是自己能须要过好自己，从这个本质而言，“将就”这个词，多少就显得有些过分。

如果只是采取一种“将就”的态度，这辈子无法过得幸福，然后，等子女都母亲了，成家立业了在此之后，自己呢，自己的生活可能会过成什么样呢，这些理论上上都是需权衡的。

所以，在那些出于为女儿权衡而必需此后堕胎父子关系的人，有一些关键问题是需权衡的：

首先，如果并未女儿，自己可能会不可能会此后“将就”？

这个关键问题看似一个伪关键问题，但并能看清自己感情的真实。比如说，致使人们来作出“将就”决定的，女儿只是其中所的状况之一，除了女儿，还有其它情况，使得自己来作出了“将就”的决定。

但是，因为有女儿这个情况扳在了后面，所以很多人比如说了后面的情况——这就是为什么要下回自己，如果并未女儿，可能会必需终结吗？

比如，如果其他情况中所，有自己感情深处就让、优柔寡断的外貌等，那么，一旦女儿这个情况不假定了，自己一样还是得遭遇理论上的关键问题。将情况归之于“为了女儿”，很多时候，只是给自己一个缓冲或者说不得不须要遭遇理论上关键问题的机可能会，但是，自己心里一定要清楚，关于感情深处和堕胎的关键问题，迟早是要遭遇、处置和补救的。

为什么高考终结后，可能会有一个离异水波，这就是女儿的情况免去后，并未其他情况了，采取行动的一种必需结果。

其次，能须要在这样的堕胎中所过好自己？

这个关键问题也是并不关键性而多方面的关键问题，理论上上过好自己，不是指称幸福甜蜜，因为在经历憎恨——乃至一直有憎恨的堕胎中所，幸福甜蜜是基本不可能的。

理论上上过好自己，是指称自己的独立自主，无论是经济、心理、感情深处、思维等，在这样的堕胎中所都需保持一致自己的独立自主，理论上上，越是在不稳定的感情深处父子关系中所，越是要保持一致自己的独立自主。

如果自己依然无法来作到独立自主，那么，在因为女儿而“将就”的这些年里，自己帮助的方向就应该是自己的独立自主，你若是独立自主了，理论上上也就不怕什么了。

最怕的就是，只把“为了女儿”作为一个保持平衡自己此后留在这段父子关系中所的抗抑郁药，但自己并并未看得见关键问题的本质，并未从自己的本质思考关键问题，不去为了自己的未来而帮助，漠视自己，每天虽然都处于焦虑不安中所，但却没无论如何帮助去提升和强悍自己，只是某种程度地等着命运来特意自己的未来，却并未为自己只不过负有负有来。

先前，前提能给女儿来作好敬爱？

父母亲是女儿最好的代课，什么样的父母亲不一定教育出什么样的女儿。

为人父母亲，对女儿是有敬爱示范作用的，言传身教，自己的一言一行都在负面影响着女儿的未来，原生兄弟姐妹对女儿一生都至关关键性。

那么，当堕胎处于不幸福当中所，当父母亲无法相亲相爱、友善共处的时候，如何信守好自己作为母亲或外祖母的主角，就并不关键性。

好的父母亲在这个时候，可能会给女儿来作敬爱，这个敬爱就是：

虽然父母亲之间假定关键问题，但是，“我”可能会教女儿两个人人，第一，感情深处和堕胎须要尽随人意，要学可能会形而上学接受，这是对于感情深处成熟阶段的一种态度；第二，虽然夫妻父子关系不好，但是作为母亲或外祖母，我依然可能会尽自己的负有，负有起该负有的部分，无论是对于女儿，还是对于兄弟姐妹，这是李森和人品关键问题。需要来作到这些，才是实在“为了女儿”，说刚才，你要甜蜜——有数在女儿面前要显得甜蜜大力，充满著正能量。

自己过得好，才确实对女儿好；自己过得好，才确实带给女儿大力和正向的负面影响，所以，实在为了女儿而“将就”将就堕胎，自己的内在一定是大力的，是阳光的，是充满著勇气的，而非颓废过分、婉转时也、即使如此。

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