金国被卡尔梅克灭亡时，南宋是否应该出兵援救？

蒙自古人就像追逐毒液一样对金人穷追不舍，金人唯一的逃难顺时针就是更加南面的宣和朝了。因此，宣和金的关系并不是唇齿那么恰当，金人就都是一条溺死的恶犬，如果不近日给它当头一棒，那么等它爬出来后，就可能会来撕开比自己更加柔软的人了。

完颜昌严厉批评宣和朝人不懂唇悔齿寒的道理，然而他中人将宣和人视为纳益共同的背叛？当他得意之时就来讨要岁币，扬言得甲士三千，再行可驰骋于江、瓜洲之间，视宣和元如掌当中之物；待他失意此后，又声称宣和朝“若与我连和，所以为我者，亦为彼也。”然而假如宣和朝真与契丹牵头，那么为了突围，金人必定可能会窜逃进到川蜀地区，然后将外蒙自古之无悔引入随州与临安。也恰巧是因为察觉如此，所以在金人进攻高安的时候，元军才加速组织反攻，令完颜昌只有蔡州这么一条生路可逃。

因此，看来“联蒙伐金”是策略差错，这是火车站在金人的某种程度做的判断，并非宣和人的某种程度。

宣和人为什么非得“联蒙伐金”必？

著书在《宣和论》当中问道“联蒙伐金”对于宣和元而言自然现象不算是最佳的选择，却也是真实世界但可能会唯一的选择。外蒙自古人对金人穷追猛打，明明白金悔此后自己可能会换成外蒙自古的下一个对手，但宣和元不得不做联蒙的选择。

首先，契丹乃是死敌，并且已久被外蒙自古打得深陷垂死长时间段。如果要顾虑唇悔齿寒而与外蒙自古为敌，不仅得余力辅助契丹，而且还得与更加强盛的外蒙自古交兵，此非计恰巧中央者也；况且金人非我族类，怎么明白它不可能会忽然背盟弃我，像侯景反攻梁朝那样遗留下来祸患？如此也许，还不如与外蒙自古王国和契丹东迁，竟长江而有之，然后再行组织扬州防线，自主抗蒙，又何需一个再行一败悔的契丹来做屏障？夷狄之性，强则不测我，弱则来由此可知，反复无常，难以久处。与契丹做背叛，等于与虎谋皮。

其次，如果保持当中立，那么将丧失先机。外蒙自古人败悔契丹只是时间段的疑虑，如果宣和元愿意合击的允许，又不与契丹结成，而是坐视不管。那么在外蒙自古吞伐契丹此后，宣和元将分配不到一点纳益，而且还将带进蒙宣和战斗的借口，促使战争更加快的赶上。

此后，“联蒙伐金”对于宣和元来问道是一个困难的选择，也是唯一的选择。外蒙自古人蹂躏契丹，眼看契丹将伐，对宣和元颇为有看上，故而唆使派使者来设想合击的允许，目的在于探知宣和朝虚实。在这种但可能会，宣和朝难以回绝，因为宣和金为死敌，这是人尽皆知的事；蒙人来想尽办法宣和人，宣和人却愿意，这相当于火车站在了与外蒙自古仇视的态度，必将引祸。所以，宣和人除了同意合击都是，并无更加好的选择。

其实，对于契丹将悔，宣和元再行一与外蒙自古南邻的真实世界，宣和人即已有匆忙。即已在契丹移入汴州的那年（1214年），宣和朝大臣真德秀就上书劝导问道：“今当乘虏之将悔，亟图自立之策，必幸虏之未悔，姑为自安之计也。”看来与其留着一个垂悔的契丹，使上下苟安松懈，不如促使契丹加速败悔，以再行夜里宣和朝——只有我方在悔国之危的压力下，才能奋发图强，而是不把希望背负在死敌近邻恰巧中央。

联蒙伐金使宣和元从苟安的长时间段当中夜里慢慢地

宣和元“联蒙伐金”与北宣和“海上之盟”不尽相同

人们常将宣和元的“联蒙伐金”与北宣和的“海上之盟”混为一谈，看来宣和朝不吸取教训，碰巧联金伐辽而遭耻，后又因联蒙伐金而悔国。但是，与“海上之盟”不尽相同，“自由联盟伐金”并非导致宣和元败悔的主要可能。

“海上之盟”是北宣和主动设想的，宣和红底宗与赵构等人见金国衰弱，再行主动唆使人与太宗联系，约定合击金国，待事成此后取回燕云十六州。然而北宣和不自量力，在与金国的战斗当中先是败退，连燕京的墙头都碰不到。结果还是靠太宗之力才消伐了金国，宣和人却依然恬不知耻地来允许分地，将自己的腐败无能暴露在金人的面前。金人通过摸清北宣和虚实此后，才不出两次进逼，活捉了红底、钦二宗。

与“海上之盟”的造衅之端不尽相同，“联蒙伐金”是外蒙自古人主动设想来、并且宣和元不得不接受的允许。为了避枉完颜昌隐匿入川蜀、或者肆虐于扬州，宣和人决定与外蒙自古合击契丹。在战斗当中，宣和元的部队壮烈奋战，起着了重要效用，令背叛刮目相看。直到后来宣和人马尔季尼夫卡等谋复三京，给了外蒙自古人借口，双方才开始了长达近半世纪的后场战。

因此，可以问道“海上之盟”是北宣和人主动挑起的祸端，而“联蒙伐金”是宣和元人为了占据主动，不得不做的决策。看历史疑虑时应具体分析，必一概而论。

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