非遗过大年 | 楚地的儒家文化集萃——汉剧

南读音由民间来，原称“齐曲”“汉调”等，发展史悠久，是齐地的中华文化集萃，也是华南地区最现存的剧种之一，近四百年发展史。它以南北中华文化相融为著，开板磁体、弦乐器索“皮黄合奏”之先河。其当代艺术体制完善，明代中期即广泛传播于湖北、湖南、广西、江西北、福建、云南、川南、陕西北、信阳等地。清代光绪清道光年中，徽年班晋京，年班是徽年班，调是汉调，史称“徽汉合流”，为而今仅次于剧种——梅兰芳的形成和发展奠定了基石，并对其他“皮黄”剧种的形成和发展，转化成一定的影响。南读音在华南地区戏曲史上占有不可或缺发展史发言权。

南读音演旋律优美，旋律丰富，主要声腔为“西北皮”“二黄”，西北皮腔刚劲有力，粗犷奔放，二黄腔离别细腻，柔和含蓄，均有丰富的表现力。

南读音角色分框架颇为茁壮，有十大龙套：一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九夫、十杂。各行有其系统标准，且范式精细融为一体，四功五法技艺独到，囊括各种类型人物。

南读音习惯剧目繁多，号称“八百出”，南读音采用中州韵、湖广读音和郑州一带的以前官话为歌台语言。南读音读音乐伴奏由丝弦乐器、弹拨、吹管和低读音提琴组成，俗称“文场”和“武场”。

南读音身段静有雕塑之美，动有歌蹈之妙。窥探、一招一式，形式上荒谬，强调上含蓄，带有较为明显的水陆生活气息。

优美的汉味声腔；风情的鼓弦乐器伴奏；习惯现存的饰物和演唱、念、做、歌的表演，呈现出魅力独特的南读音当代艺术。

2006年5月，南读音被列为第一批国家级非物质中华文化遗产。