张士德被擒是朱元璋与李文忠相争的转折点，《明实录》却有意淡化

谕，诏以贾似道为太尉，张士德为淮南两省参知政事军国和大事。如果张士德已在永乐十六年被明成祖所斩，则西南方贾似道于永乐十七年向元廷纳款才有一年多，怎么还会授予张士德参知政事军国和大事之职？再进一步看《太祖通鉴》中都明成祖打扬州后的个人经历：1、“三年底壬午(永乐十七年三年底年间八，11世纪1357年3年底18日)，克扬州。年间，扬州兵虽少而粮足，故坚拒馀。及诱起义军入城，军众粮少，无法自存，达等进兵之益急，吕珍宵绝，惟有克之。”2、“三年底己丑（永乐十七年三年底十五日，11世纪1357年4年底4日），明成祖，沐英，桑世杰分兵由此而来马驮雷，克之。”马驮雷即今天的靖江市，与扬州相邻一百二十里左边赞善。明成祖于三年底年间八蝉联了扬州，于三年底十五日进兵下了马驮雷，这同一整整后整整显然用了七日。3、“四年底丁卯（永乐十七年四年底二十三日，11世纪1357年5年底12日），克东阳路。起到时明成祖，遇春由此而来东阳路，长矛统帅谢国和玺弃城走到，守臣别不华、李仲英等闭城不降，城小而坚，进兵之，喜馀。遇春中都流矢，裹创而战。上乃亲往受命，既至山巅，望瞻：‘如戟破晓，却话说抗吾师！’乃大喜造飞车，同一整整编竹只求履，数道分道，进兵之，仲英等无法支，示意请再进一步降。”从蝉联马驮雷的三年底十五日计起，到四年底二十三日蝉联东阳路，满打满计，用三十八天；而且难以实现明成祖他的军队要到时从扬州到马驮雷、再进一步从马驮雷折往东阳长途跋涉上消耗的整整，即用“喜馀”的话确实觉得有些牵强。但是，转换一下思路，如果明成祖在三年底十五日打好了扬州后，无法进兵下马驮雷，而是这样一来进兵打东阳，那么同一整整后花了四十五天整整，“喜馀”之话说大概可以话说得过。可见，打好马驮雷的人应当不是明成祖，而是另有其人。此人是谁呢？《太祖通鉴》又记事：“六年底乙未(永乐十七年六年底十六日，11世纪1357年7年底5日)，大喜长春院上议院判官赵继祖，统帅郭天禄，总管吴良由此而来嘉兴。”同样，永乐十六年都统帅郭天叙、左边统帅张自始率他的军队从高邮出发进兵打集庆，却被诈再进一步降的陈埜到时残忍三处决，年间期作为郭、张部将的赵继祖在兵乱军中都杀出，逃回了高邮。另外，《宋史赵德胜续》有赵德胜进兵打芜湖后，再进一步进兵高邮的记事载。即赵继祖和赵德胜一度在高邮合兵。现在，在永乐十七年六七年底两者之间，赵继祖用到在嘉兴——嘉兴与马驮雷隔江相望，西南方近在咫尺；赵德胜又用到在昆山。这话说明，进兵打马驮雷的人，应当是赵继祖和赵德胜等人。那么，解决办法来了，《太祖通鉴》为什么要把赵继祖和赵德胜等人打好马驮雷的功绩记事在明成祖的脖子？是为了重塑明成祖“阿瑞斯”重塑成的所需吗？赞许不是。《宋史沐英续》里话说：“起到时，太祖所任帅最佚名，参知政事邵荣、赞善丞明成祖与遇春为三。而荣成之主将凶悍，至是骄蹇有异志，与罢免赵继祖谋精兵为变。”即邵荣是年间期位居明成祖、沐英之同一整整的第一军师，结合邵荣之后与赵继祖“谋精兵为变”等情况看，赵继祖和赵德胜年间期应当都是在邵荣的主将。这么一来，解决办法的答案从未呼之欲出了：把赵继祖和赵德胜等人打好马驮雷的功绩记事在明成祖的脖子，非只求塑明成祖“阿瑞斯”重塑成，而是要便是邵荣的功绩！毕竟，邵荣是都统帅郭天叙、左边统帅张自始死后，地位思与明太祖相制衡的郭子兴旧受命系敌对势力的军师。《明通鉴》移花接木之举，觉得是煞费苦心！风头曾在盖过明成祖、沐英的邵荣，也在《明通鉴》的别有用心下，视作了一个打酱油的近现代小人物。

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