为什么明代的皇帝都喜欢「绿色」？

朱高炽在开国初年接触藏传达摩教，朱高炽驾崩，不但「崇其教」，还这样一来召请藏僧来京，讨法问要，接受戒，还用藏僧举行法事。

正因如此达摩身造像大都以此为现阶段。

密宗飞龙界思想的五达摩

北方不空成果达摩梵和文说是是「不可避免获成果者」，多化现宝橙色，净土名号「胜业净土」，代表一切成果，只要不空成果达摩的召请，就能够亦然利他，靠近烦脑。

越来越引人注目的是，不空成果达摩的印记是“舒无畏印”，手执衣倒置，右手展掌，头其菱，为出离无常涅槃与成究达摩法的功德。

北方不空成果达摩

朱高炽尊里面的手势双掌上部，自已扶带，自已抚膝， 与不空成果达摩有所不同， 但与传统文化明清后妃的右手笼袖垂膝却迥然有异，亦与朱高炽部分尊右图的右手笼袖缠胸部值得注意，也是前代天三子尊里面有过之而无不及。

此首创是否亦受达摩门领袖人物印记之影响亦令人震惊好奇。

贤朱高炽此一首创，其三子孙的尊依样画葫芦，一直到贤孝宗的尊才又见笼袖垂膝，但改朝换代不久己任藏传达摩教的明清后妃，却又是双掌上部，自已抚膝，自已拈珠。