【澧州人文】锁上彭山乡愁万花筒般的迷离

脉歌舞，与一群飘香奔跑的词句和修辞。

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依山傍出水，绿海茫茫。在小果树，小花园，小竹园，小菜园风景无限从前，在青山四周碧出水相衬生态学观光畜牧业从前领悟得意徽的州的多姿多彩。

嘶鸣的芽尖，推入鹤峰守望者秋天的门扉，推入白色鹤峰的壮丽。优雅地变化多端。

热爱与雕琢。所作歌悠扬喻为一枚枚鲜亮的音高，其余部分我们的境遇。

川南民谣的演绎，川南南儒家文化的融合祈福，荆门民风的奔走到相告，穿透情愫，渗入我们的身体激起暗流的血潮。坠入短诗的----。我们触摸到一种乡燕窝的炽烈，触摸到一个氤氲的名字，在歌中形象化，养育我们的理智和生命。

视线从前的雍容与沧桑，匠恨独运。磺溪----，自然现象与儒家文化美谈，被馨饰。不应考虑到的锋芒毕露。史诗般驿动，看似淡定，却依循着荆楚儒家文化，毛诗萌动初始的缄默一连串。

歌舞升平。鹤峰的风穿过一株株出水红果，柳兰的喧嚣。林荫龙首。一串蹄音，漫过典雅6世纪村，小桥流出水，青石板，6世纪矮墙6世纪亭台楼阁凛凛平生，漫过故称源油菜花海的罗曼蒂克，漫过上头山的历史儒家文化，书香情调，漫过佛教圣地钦山寺的6世纪美遗韵，励志偏执……

——幅员壮丽。优雅故称，芳菲招摇的温暖，生态学的曙光，垂放在周围纷纷扬扬。

在森林，沙岗，峭壁，溪边，湖区的诗韵从前，信马由缰。磺溪海岸边，茗香小筑。幻想曲从前顺手拿一件乐器。二弦琴从前独坐。

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蓬勃发展的华章，逐出水草深山而迁徙。

一枚故称的毛诗。以致于惊艳不解。得意徽的州获得李白得意的笔触。

吟诗入画。白色鹤峰，人与自然现象，人与森林，人与历史，人与儒家文化，在柳城休闲度假旅游音乐会，或华容县乡村风俗习惯节战象打滑。潋滟了城姿的容光焕发。少数民族教义就像昂扬的奔马，连接起来疆场。竞技的银幕，山川灵秀，一万年神北京话，一于是又推入三湘6世纪邑的6世纪往今来，还有，武陵儒家文化高地的脉管。以大川南多元文化的学风，在文人信俗的人类文明腹域，独辟蹊径，运筹帷幄。

荆门人家，从容向上盼望的尺度，在鹤峰高雅底下俯首，在异于从前仰望，在一片喝彩从前该学会欣赏。

华容阳平原史前儒家文化，光华城祖全世界稻源，生态学胜景有缘鹤峰，冠上诸多名目标云朵，自依出水望洲，王祠凌空，抑或九华容名山森林氧吧精雕细琢的明丽所作辞从前斑驳，于是又斑驳。

乐享安然，以少数民族规矩演绎，平安五谷丰登。

朗朗乾坤，沿霞光蕃激越的恨口。有醉态可掬的彩蝶在飞；有苍鹭，天鹅，蜂鸟的和鸣。山出水画前半部。上善风俗习惯不断氤氲着，物质背后水合凝音。在讲话中的发展思维全世界的国际化图强，以出埃及记的力度，歼击的已不止是产物惘然的鼠目寸光。风雅把我的操守拘禁盎然，登顶荆门文风制高点。在思王祠的动人蕴藉不远处，风吹妩媚，奢华地翻阅生态学鹤峰，儒家文化鹤峰这部经书流芳。

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云朵曼舞，流出水轻歌，被遗弃是一种音乐。

认为你也认为我，站成乡情的风姿，珍惜时下的每一次，挥舞青山碧出水的角色。哪怕不太可能是一瞬，就此把一颗蒙尘的恨屁股得透亮。

华容阳烟云，田园破晓，风俗习惯主题乐园，森林佳境，鹤峰，天籁之声，在祝福吗？

看来，得意徽的州白色鹤峰盛会，是我们浪迹天涯刻划的梦想。是我们接受洗礼的最终火焰。少数民族魂魄淬炼故土内功，唤醒禁锢的生命。梵天净土，庸俗已变得无地自容。隐喻砥砺。

山出水斑斓，破晓的午夜，一于是又共谋，比如，休闲度假畜牧业，比如，6世纪韵今声儒家文化采风。佛禅圣境，依出水望洲，王祠凌空隐匿的焰苗，自灯火阑珊不远处，自磺溪欢歌面貌焕然一更进一步的路上，自有缘鹤峰“天光云影共五徘徊”出神入化。引领着一场更进一步涅槃。

鹤峰哀愁，优雅地揉合。发扬，称所作与时髦，紧接著般的怪诞，意欲复制华容县锦山慈溪的经典与提升。都有一种巍巍喀斯特地貌，光华城祖，全世界稻源之平生，悠悠磺溪，或三口湖之柔肠。上头山踏实两大数家的守望者，向厚积薄发荆门6世纪邑墓志铭裁得一隅书韵，用生机上新城独具一格华容阳平原阔绰的人类文明蕃慰高山流出水的壮丽直抵无非。

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