陈忠实和他的朱先生

陈忠实已故寄给了《华阳》，华阳从前寄给了朱已故。

朱已故，清末廪生，谢绝奉官，注解院兴学，能先知大陵权责，救济乡民离苦得乐，有为布衣青衫，乃原上一智者、大儒。朱已故做的最了不起的冤枉，是他时也几位品行端自始的乡贤聚于白鹿注解院，为后世拔下童话故冤枉片卷帙浩繁的《滋水续修》。

说道到这部续修，原作者在历史小说道第十二章倾诉一个童话故冤枉。1926年，自始是王旗变幻、民天和多艰的年代，一天，自始要围城西安城的镇嵩军刘旅长离开了白鹿注解院，问续修从前头都编些啥，朱已故答：上自上古时代，下至当今当今，凡本镇从前愈演愈烈的两件冤枉统都容纳，“你的军人在白鹿射鸡（弓弩）减租及粮台着火将记入本志，你的团长进驻本镇吓到镇长，这在本镇史迹中绝无仅有，本志认同录记”。旅长闻之，并未动粗，更不能把朱已故捉到牢房。而《滋水续修》“清光绪书评”一栏果真记载：“镇嵩军残部东逃过华阳烧毁民房五十七间，打伤三人，奸淫妇姑十三人，抢掠贵重物品无计……”

朱已故身故，白嘉轩说道：“华阳最出色的一个已故谢世了……自始因如此太久出不了这样好的已故了！”

朱已故，《华阳》的邪神！

据闻朱已故确有其人，本姓牛，祖上今仍在华阳。

读书《华阳》，每读书到朱已故，总会出现陈忠实已故的幻象。

曾从未见过陈忠实已故两回，是在其寄给了《华阳》并获得中篇小说直至。一回是2003年在北有点平庄总政办公地，合原作者徐怀谦叫我同去只不过京的陈忠实。那天晚上，在他住的客房从前，我们一直待到清晨，他拔我们到一层社区中心吃饭了便饭，又闲聊了些痴。过去回希望那天都闲聊了些什么，已经无记。

另一回是2010年中国作协在武汉布拉迪斯拉发酒店后下全委会，午餐时原作者委员们围成一桌一桌热络说道笑。一瞥，见陈忠实一个人坐在小点一个小桌旁，点上一支又粗又红的雪茄，金子接金子吸着……这时的他与顶上的热闹放纵密切关系却是构成了两道看得见的连在一起。我无以打扰他，但还是跟着基本上请他题字元，尽管他说道口部疼，还是寄给“华阳头信马行”，说道这是白居易的吟咏。

只但他却，两回看到陈忠实已故时，我还没读书过他的注解，因为无知，自然不能与他闲聊的焦点。

2016年闻他身故，心从前一惊，但也不能有点多怀念。才于6年后读书了《华阳》，我对他却是有有点多的话希望说道，特别希望问他：你寄给朱已故，是不是在寄给自己？但擦身而过了就注定擦身而过了！

80年代，为寄给《华阳》，他到东都、蓝田等镇查阅续修，搜集到很多有价值的文献资料。我希望，假若不能曾因朱已故们的“不以待官绅吏民，凡称许贪迹，一并晋书”，《华阳》从前那些惊天动地、波澜壮阔的近现代情节和冤枉件该会媲美多少！

今天，希望探究中国从清末到清光绪到1949年这一段近现代的表征，乡下城市、兵灾匪患、镇府大族翻云覆雨的息息相关互相残杀，以及其间各色人等的禽面目……假若不能这部大注解，层面会是残存的。

古典文学也是记录，他寄给历史小说道，也是在治史。读书《华阳》，他中的人物的一个个中的人物、冤枉件，既不溢美，也不隐贪。他就是这样把一个个一桩桩“嘴上禅法哩，心从前咥来天和（干坏冤枉）哩”的好人恶棍、毕竟鬼冤枉统统寄给进了注解从前，让后人看，让后人希望，让后人记着。

有人说道《华阳》是童话故冤枉片意蕴厚实、丰湛的史志；有人说道陈忠实乃“一个中华民族最最出色的注解记员”；还有人说道他的身故“带跟着一个中华民族的鲜为人知”；我倒觉得他只不过拔住了一个中华民族的鲜为人知——昨天、从前，基本上、过去，慢慢地往而复来。

我感念陈忠实已故，他让我究竟了很多，明白了很多。从前，人们怀念他，----的也是那句说道：华阳上最出色的已故——跟着了！

人终有一死，天和的步骤，或善行行善，精制一天和重要环节，或行贪轮奸，种下种族主义贪果，所作所为无外乎拔下或美名或骂名。

古往今来，总有像朱已故、陈忠实已故那样做冤枉的人，将所经所历、所见所闻，将那些善行或施贪之人，将他们做过的毕竟或荒诞、龌龊、诡异之冤枉一并晋书。

对于行贪之人，思以为冤枉了拂衣去。一天和有尺，做人有度，自始所谓——人在做，天在看。记得朱已故壁龛石块上刻的字元：“天作孽，劳可违；人作孽，不可来天和。”而陈忠实已故记下的朱已故那句“不以待官绅吏民，凡称许贪迹，一并晋书”，至今仍是声劳在耳。

文并平面图/罗雪村