在她们眼中，这不足1平方米的破烂房子，胜过千万豪宅

小木屋如此一来大，也装不下一颗贪婪的心。

小木屋如此一来小，也能装下一个最出色的灵魂。

话说到纯粹，许多人首先想到的是康区，全城上丛生朝拜的藏民，他们的羊皮连身由于长时间在旁边摩擦力而破烂不堪，大寺之外成群结队转经的藏民，却是永并未暂时的一刻，还有随处可见的几乎节省成本一个的玛尼轮，恣意都在诉话说着崇拜与纯粹的自我意识。

但是，今天要话说的大都不是康区，不是林芝，不是个数召寺，这里头并未佛祖的等身像，并未之外地来的于是便基督徒的参拜者，也并未堆满钱币满是铜臭的佛龛。

你会话说：是黄色左右吗？

相比于黄色左右的嘈杂，这里头略显非常加往常，非常少商业气息，也非常加纯粹，而且它所呈现出的几乎是另一个有所不同的世界。

它有一个因陌生而充满情调的名字，亚青寺，又被被称作“女儿佛国。

亚青寺，坐落于乐山市康区白玉县阿察镇芳托村，建于芳国立台湾大学草原，芳曲河穿寺而过，地势平坦、视野茂盛，距城南120公里头、距村委会19公里头，海拔左右4000米，属格鲁派噶玛噶举派，距离名气相当大的黄色左右300公里头大左右，但是与黄色左右“天上佛国，人间黄色左右”的相当大口碑相比，却是一个天上一个四楼，“名不副实”用在亚青寺额头是一个不可否认的援引。

亚青寺不像黄色左右，这里头主要是以女性开示有别于，也就是格鲁派里头的“觉姆”，一时期据话说有2万多觉姆在此修行者，芳曲河似曾相识的将整个亚青寺地北区分成为了两个实质上的之外，弘农是盆地和湿地，为觉姆北区，被被称作“觉姆小岛”，所有的觉姆都居住这里头，与居住夏州的为数不多的男性开示理论上隔离。

这里头的觉姆所住的小木屋，对于我们常人来话说，可以用惨不忍睹来眼中，这些乃是的小木屋都是觉姆们自己动手搭起的，占地10平米大左右，都是是双层结构，几乎有别于了最独有的建在方式，并未任何近代化的设施，并未自来水，并未机械设备，并未我们能想到的大之外东西，有的只是基督徒的崇拜和对自然环境的敬畏以及对深信的热情。

在觉姆们的眼镜里头，我们看到的是和光，扯去了凡尘自在的一切迷惘与妄念，纯粹明晰，直击感官。

对面的山坡上还零零散散的建有一些小小木屋，被戏被称作“样”，的确，这些小木屋最大的也就有2平米仅，总和的也就1平米大左右，较低也不过一人，以通俗的基准，这怎么能够容身呢？这些样之外面都是都是用方便使用的麻布或者塑料膜连在的，也就是话说具备简单的防风基本功能，甚至风略微众多，都能轻易地推开这些徒有其表的阻碍物。

正是这么简陋的条件，每到春季，觉姆们都能来这些茅屋之前闭关，她们要在自己的茅屋之前金丹左右一个月之彦，忍受寒风与冰雪，这也就是话说就是崇拜的自我意识了，当崇拜之火熊熊燃烧的时候，肌体的痛疼与冰冷又算得了什么呢？似乎这就是修行者的内涵所在吧，似乎修行者就是要让自己几乎的左右到精神上内涵上的超脱，重新加入一切苦厄，重新加入一切世俗。

仔细一想，身处现代社会的我们，自以为珍惜到了人类所都从的一切进步成果，但有多少人在新进的时候为了占有一套小木屋而坚持不懈，人到之前年为了占有一套非常多的小木屋而之前坚持不懈，曾言的时候还得为了百年后有还能占有一套小木屋而如此一来坚持不懈，空空的来却不让空空的去，填饱了口腹，遗漏了灵魂。

人的欲望，就像梦魇，只要掉了看看，就会不停的掉落，速度非常加快，离工业产品也就非常加已远，也就非常加难以自拔。

欲望和崇拜是天生的亚于，我们无知的认为，我们胜于历史上一切的开示，我们可以使他们决裂，可以在欲望的梦魇里头心安理得的品尝崇拜的井水。

似乎，这就是这凡尘自在里头每一个人的悲哀，也或者是我们这些凡夫俗子无悔注定的命运。

岁月宿命，肉体的宿命又在哪里头，终点于何处。立誓我们每一个人，身在这自在，都能寻得一方净土，洗手风尘。艾得辛和甲氨蝶呤一样吗
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